以色列人马上要进入应许之地了，在旷野漂流了四十年，终于要过约旦河，进入迦南了。但就在这个时候，出岔子了。

发生了什么事呢？流便和迦得这两个支派来找摩西，说：我们看着约旦河东边这块地不错，就是雅谢地和基列地，挺适合放牧。你看，我们的牲畜特别多，刚好这里的草场适合放牧，能不能把这地给我们？我们就不过约旦河了。

听起来这要求也挺合理的嘛，对不对？这好事，那是可遇不可求。

但摩西听了之后，说了一句很重的话：”难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？”这句话一针见血。

摩西为什么这么说？因为，这不是简单的土地分配问题，而是关乎神给以色列人的使命和目标的问题。神应许给以色列人的地是约旦河西的迦南地，那才是真正的应许之地。

现在大家都还没进去，还需要并肩作战，一起得着神的应许。流便和迦得支派这时候说，我们不去了，我们就留在这里了，这块地足够了，对我们这些放牧的来说，那就是流奶与蜜的地方了。

你看，这里面就有问题了。他们看中的是什么？是眼前的利益，但是却忽略了神的应许。

摩西一眼就看出来了，你们这是要干什么？你们的弟兄去打仗，你们却要坐享清福么？

眼睛只看到了眼前的好处，却忘记了神更大的应许。约旦河东的地确实不错，但那不是神起初应许的地。神应许的是迦南地，是流奶与蜜之地，是神亲自为他们预备的产业。但流便和迦得支派却满足于次好的，满足于够用的，满足于眼前看得见的。

约旦河东，表面上看起来是好地方，但其实是最危险的地方。当亚述帝国兴起入侵以色列的时候，首先攻击的就是约旦河东的这些支派。他们被掳到亚述以后，就再也没有回来，两个支派彻底消失在历史的长河中。

这种选择背后，其实反映了一个信心的问题。他们对神的应许缺乏信心，所以宁愿选择现成的，虽然不是最好的，但至少是安全的；虽然不是神应许的，但至少是看得见的，现在也不错啊。

这种心态，今天我们熟悉吗？太熟悉了。我们不也常常这样么？神呼召我们往前走，去得着祂更大的应许，但我们却说，不用了吧，现在这样挺好的，够用了，何必自找苦吃呢？

神呼召我们去服侍，去传福音，去为祂的国度争战，但我们却说，我的事情很多啊，我也有家庭要照顾啊，让别人去就好了。

你看，这不就是流便和迦得支派的心态吗？我们如果只顾自己的需要，只看眼前的利益，却忘记了神的呼召，忘记了我们的使命，我们就很容易躲在自己的舒适圈里。

摩西的质问也是今天对我们的质问：”难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？”庄稼已经发白，收庄稼的人少，你们当求庄稼的主打发工人来收割庄稼。

当主耶稣说这句话的时候，我们在哪里？我们在做什么？我们愿意放下眼前的安逸生活，勇敢地回应神对我们的呼召么？

所以，今天我们都在面临同样一个选择，满足眼前的安逸，还是回应神的呼召。神呼召我们并不是为了安逸舒适的生活，而是回到福音的大使命。为了这个使命，要与神的子民一同跟随基督，一同征战，也一同得地为业，最终进入那流奶与蜜的地方。

阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、微尘