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今日经文:

民31:14-24

14 摩西向打仗回来的军长,就是千夫长,百夫长,发怒,
15 对他们说,你们要存留这一切妇女的活命吗?
16 这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
17 所以,你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
18 但女孩子中,凡没有出嫁的,你们都可以存留她的活命。
19 你们要在营外驻扎七日。凡杀了人的,和一切摸了被杀的,并你们所掳来的人口,第三日,第七日,都要洁净自己,
20 也要因一切的衣服,皮物,山羊毛织的物,和各样的木器,洁净自己。
21 祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说,耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样,
22 金,银,铜,铁,锡,铅,
23 凡能见火的,你们要叫它经火就为洁净,然而还要用除污秽的水洁净它。凡不能见火的,你们要叫它过水。
24 第七日,你们要洗衣服,就为洁净,然后可以进营。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 在我们的日常生活中,有哪些“试探和诱惑”?这些诱惑和试探如何影响我们的灵命成长?你如何通过耶稣基督来彻底对付它们?
B. 经文中强调了洁净的必要性,在现实中我们如何应用这个原则来“洁净自己”,例如通过悔改和寻求神帮助来胜过的罪?

注:

灵修内容:

我们前面提到,以色列人刚刚与米甸人打完一场战争,得胜回来。但是,摩西却向军长们发怒,为什么发怒呢?因为他们留下了米甸妇女的性命。我们前面提过,在古代战争中,留下妇女儿童的性命是很正常的事,摩西为什么这么生气?

16节给出了摩西生气的原因,原来,这些妇女正是那些引诱以色列人的人。他们听了巴兰的计谋,引诱以色列人行淫乱、拜偶像,以至于得罪了耶和华,结果瘟疫临到了以色列人。

咱前面提到,巴兰给米甸人出了个馊主意,说,你们既然打不过以色列人,你们就用美人计,引诱他们跟你们一起拜你们的神不就行了。结果,这招还真好使,以色列人还真就往坑里跳。神的怒气发作,降下瘟疫,在以色列人中死了两万四千人。

所以摩西说,你们怎么能留下这些妇女呢?她们可是引诱我们犯罪的罪魁祸首啊!你们这些人真是记吃不记打啊,明明知道是试探和诱惑,还往上扑。

摩西下令说,你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了,但女孩子中,凡没有出嫁的,可以存留。为什么?因为已婚的妇女参与了引诱以色列人的罪,而未婚的女孩还没有。

当然这里的经文也有很多让人困扰的地方,比如为什么要把男孩也杀掉呢?这看起来太残忍了。

但我们要理解当时的背景,首先,这不是一场普通的战争,这是神对米甸人所行的审判。之所以杀掉男孩,很有可能是这些男孩子已经参与了祭拜偶像。此外,在这些外邦人中,也有将刚生下的男孩子献祭给假神的习俗,所以这些男孩,在神看来那就是属于不洁净的,是不属神的。

既然不属神,那从上帝审判的角度就应该把圣洁的和污秽的分开,同时也是为了防止偶像崇拜在以色列中的延续。如果留下男孩,他们会把这些邪教带进以色列中。

当然,我们要从神终极审判的角度来看这个事件,这是对将来审判的一个预表,并不应该放在今天的处境中去应用,否则我们要么错误地认识了我们的上帝,以为上帝是残暴的,又或者错误的领会上帝的意思,真拿起刀去伤害别人。今天有很多人虽然拜偶像,但那是因为他们没有机会去听到福音,或者神的时间还没到。但是究竟一个人的结局如何,那得等到耶稣基督降临的时候,我们才能知道。

接下来,神吩咐他们在营外驻扎七日,这七日的主要目的就是洁净自己。因为,这些以色列的士兵他们在战场上杀了人,流了人的血,沾染了污秽,所以,按照律法的要求,需要在第三日、第七日洁净自己,不仅士兵需要洁净,连那些被掳来的、未出嫁的女孩子也要洁净。

祭司以利亚撒说明了洁净的条例,金、银、铜、铁、锡、铅,凡能见火的,要叫它经火就为洁净,就是将这些金属融化掉,因为这些可能都是各种金属作的偶像雕刻之类的东西。然后还要用除污秽的水洁净它。凡不能见火的,要叫它过水,就是那些不能融化,比如木头做的碗、盆之类的,那就需要用水洁净。到了第七天,还要把衣服洗一洗,这才得以洁净,然后可以进营。

大家看今天的经文,可能会慢慢明白一个规律,就是旧约圣经跟新约圣经有些差别。旧约里面通常会用故事来阐明一个道理,新约有时候讲故事,比如福音书,但书信通常讲道理的比较多一些。所以,旧约将这些神学真理隐藏在故事后面,我们读的时候就需要思考的更深入一些,不能光看文字的表面意思。

你看,神吩咐以色列人要把已婚的女子和男孩子除灭,我们就不能只看表面意思,否则,你怎么读都抓不住重点,最后只能归结到,这事太残暴了。

但是,如果我们明白整个故事的来龙去脉,知道了故事的前因后果,了解了这些已婚的妇女做了什么,我们就能明白,原来,神让以色列人做了两件事,一件是杜绝试探和诱惑,就是这些妇女,第二件,就是要除去那些隐藏和延续的罪,就是这些男孩子所代表的。

今天,我们所面对的试探和诱惑可能不仅仅是情色,米甸女子只不过是个代表。这些诱惑和试探可能是金钱、权力、名誉、地位,这些东西看起来美好,实际上会引诱犯罪远离神。我们常常以为,这点小事儿没关系吧,偶尔看一看不该看的,偶尔说一两句脏话,偶尔做一点坏事也无伤大雅,这点小事,神不会那么斤斤计较吧?

但以色列人的教训告诉我们,罪的影响是深远的,可能远超我们的想象,一次的妥协,可能带来连锁反应,就像以色列人与米甸女子行淫,结果瘟疫来了,死了两万四千人。罪不只影响我们自身,还会伤害到别人,所以神说,要彻底对付罪,不要给罪留地步,不要为肉体。

在现今世界中,这些试探和诱惑可谓无处不在,可能是那个让人沉迷的东西,比如手机里面的游戏、色情网站,可能有那些不合神心意的不正当关系,可能是不为人知的一些坏习惯,还有就是人眼看不到的内心的贪婪,你知道这东西不好,但就是戒不掉。

但神说要彻底灭尽,要抵挡诱惑和试探,这很难,非常难,可能需要很长的时间,也可能反反复复,看似成功了,过不久又犯了。

但是,感谢主,如今我们有耶稣基督的宝血遮盖,祂在十字架上为我们的罪付了代价,祂的血洗净我们一切的不义,又为我们立下榜样,叫我们效法祂的样子。只要我们愿意来到主面前,承认自己的罪,愿意悔改,寻求祂的帮助,祂的血就洁净我们,并且帮助我们,更新我们,使我们能够胜过各样的试探。若这试探胜过我们所当受的,祂也会为我们开一条道路,使我们能脱离试探,避免犯罪。

阿们!

音频/内容:李荣海

编辑:芸笑、小勺、微尘

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