有帮助么
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民34:1-15 1 耶和华晓谕摩西说,
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思考问题:
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通过今天的信息,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) A. 经文详细描述迦南地的边界,显明神做事的严谨。在您的生活中,神通过哪些方式为您划定了界限?这些界限如何帮助您”分别为圣”,避免陷入试探和罪中? B. 流便、迦得和玛拿西半个支派选择在应许之地以外定居,看似得到眼前利益,却失去了神的保护。在当今社会中,我们是否也常为眼前的利益而妥协信仰原则?请分享您如何持守神的心意,不越过祂设定的界限。 |
注:

灵修内容:
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今天的这段经文,乍一看又是一段枯燥的地理课,全是地名和东南西北的边界,读起来可能让人觉得晕头转向。甚至很多人读经读到这里,直接就跳过去了,觉得这跟自己有什么关系呢?我们又不全家移民去迦南买房子置地。 但我们要知道,圣经里的每一个字都不是多余的。这段关于边界的描述,恰恰显明了神做事的严谨和心意。 经文一开始,耶和华晓谕摩西说:”你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地。”注意这个”归你们为业”,这意味着这块地是神赐给他们的礼物。但是,这份礼物是有范围的,是有明确界限的。 接下来经文详细描述了四面的边界:南边从寻的旷野,贴着以东,一直到大海;西边很简单,就是以大海(地中海)为界;北边划到了何珥山,又通到哈马口;东边则是沿着约旦河,一直下到盐海。 神为什么要讲得这么细?为什么要像画地图一样,一点一点把界限描出来?你想啊,这可是几百万人要进入一个新环境,如果没有明确的边界,那还不乱了套?今天这个支派说这块地好,我想多占一点;明天那个支派说那块地肥,我也想要;甚至可能还会跟周围的外邦人产生无休止的纠纷。 所以神在这里划定边界,首先是为了止住人的贪心。神给你的,就是你的,这是神的赏赐和恩典;神没给你的,你就不能伸手去拿,贪恋别人的财产。这就好比我们买房子,房产证上必须写清楚面积和界限。你不能说,我看隔壁邻居花园挺大,我就把篱笆往外挪一挪,那不行,放在现代那是非法侵占,要被起诉的。 神这么做,则是有一个更重要的属灵原则,就是分别的概念。今天很多基督徒不喜欢听”边界”这个词,好像觉得受束缚,神管得也太宽了,信还不如不信呢,这也不让做,那也不让做。神不是给我们自由么?既然是自由的,那不是想干嘛就干嘛?但神说的自由不是这个,这叫放纵;神说的自由是脱离犯罪的自由,是在美善里的自由。 神划定疆界,将祂的子民与那些拜偶像的外邦人分开来,也就是把属神的和不属神的人进行区分。这就是我们常说的”分别为圣”。只不过,在旧约中神用一种直观的、更容易理解的方式来阐述分别为圣,就是通过划定边界的方式:不要过界,过了界那就不是属神的了。 最后这几节经文又提到了那两个半支派:流便、迦得和玛拿西半个支派,他们在约旦河东受了产业。这里其实有一个很微妙的对比:这九个半支派的产业,是神在他们进入迦南之前亲自划定的;但那两个半支派的产业,是他们自己凭眼见、自己选的,觉得那里草场好,适合放牧。虽然神也允许了,但并不是上好的应许之地。在地理位置上,他们其实是在神划定的”应许之地”以外。他们为了眼前的利益,为了牛群羊群,选择了一个看似美好,其实缺乏天然屏障的地方。 历史上后来也证明,当敌人来攻击以色列的时候,这两个半支派往往是首当其冲,最先受苦的。 弟兄姐妹,今天神也为我们划定了界限。我们的婚姻有一个界限:一夫一妻,一生一世就是神的界限。我们的财富也有一个界限:神给的要感恩,要回应;神没给的,也不要贪恋,不能因为贪财就犯罪得罪神。我们的生命也有一个界限,就是分别为圣:我们是神所造的,是神的器皿,是属神的,应该将自己全然归给神,一生一世荣耀神。 愿我们都能守住神为我们划定的界限,真正成为神荣耀的见证。 阿们! 音频/内容:李荣海 编辑:芸笑、小勺、微尘
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